今日のトーテミスム 新装版(中古品)
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商品説明
(中古品)
今日のトーテミスム 新装版
【ブランド名】
みすず書房
クロード・レヴィ=ストロース: author; 仲澤 紀雄: translator;
【商品説明】
内容紹介 19世紀以来、《未開》社会のある社会集団と特定の動植物や無生物 トーテム)との間に交わされる特殊な制度的関係はトーテミスムと 呼ばれ、幾多の実地調査が重ねられてきた。しかしそれぞれの《未開》 社会を調べるほどに、各事例の間には一般化できない種々の差異がある ことが分かってきた。 レヴィ=ストロースは、従来のトーテミスム理解は、人間と自然を非連続 として捉えるキリスト教的思考の恣意と幻想にすぎないと批判する。 フレイザー、ボアズ、マリノフスキー、デュルケームなどのトーテミスム 理論を分析しつつ、トーテミスムについての新しい捉え方の先駆をルソーや ベルクソンに見いだし、現実(自然)を前にした人間精神の操作、論弁的な 思考の構造を明らかにする。 [1970年初版発行/2000年〈みすずライブラリー版〉発行] 出版社からのコメント 内容（「BOOK」データベースより） 19世紀以来、“未開”社会のある社会集団と特定の動植物や無生物(トーテム)との間に交わされる特殊な制度的関係はトーテミスムと呼ばれ、幾多の実地調査が重ねられてきた。しかしそれぞれの“未開”社会を調べるほどに、各事例の間には一般化できない種々の差異があることが分かってきた。レヴィ=ストロースは、従来のトーテミスム理解は、人間と自然を非連続として捉えるキリスト教的思考の恣意と幻想にすぎないと批判する。フレイザー、ボアズ、マリノフスキー、デュルケームなどのトーテミスム理論を分析しつつ、トーテミスムについての新しい捉え方の先駆をルソーやベルクソンに見いだし、現実(自然)を前にした人間精神の操作、論弁的な思考の構造を明らかにする。“未開”社会の中に、人間性の普遍性を探った構造主義人類学宣言の書、『野生の思考』の序説をなす。 著者について クロード・レヴィ=ストロース Claude L?vi-Strauss 1908年11月28日ベルギーに生まれる。パリ大学卒業。1931年、哲学教授資格を得る。1935年、新設のサン・パウロ大学に社会学教授として赴任、人類学の研究を始める。1941年からニューヨークのニュー・スクール・フォー・ソーシャル・リサーチで文化人類学の研究に従事。1947年末パリに戻る。1959年コレージュ・ド・フランスの正教授となり、社会人類学の講座を創設。1973年アカデミー・フランセーズ会員に選出される。1982年コレージュ・ド・フランス退官。 2008年プレイヤード叢書（ガリマール社、フランス）全1冊の著作集?uvres刊。 2009年10月30日、100歳で逝去。 著書『親族の基本構造』（1949）〔馬淵・田島監訳、全2巻、番町書房、1977/78、福井和美訳、青弓社、2000〕、『人種と歴史』（1952）〔荒川幾男訳、みすず書房、1970〕、『悲しき熱帯』（1955）〔川田順造訳、全2巻、中央公論社、1977、中公クラシックス、2001〕、『構造人類学』（1958）〔荒川幾男他訳、みすず書房、1972〕、『今日のトーテミスム』（1962）〔仲澤紀雄訳、みすず書房、1970〕、『野生の思考』（1962）〔大橋保夫訳、みすず書房、1976〕、『神話論理』四部作『生のものと火を通したもの』（1964）〔早水洋太郎訳、みすず書房、2006〕『蜜から灰へ』（1966）〔早水洋太郎訳、みすず書房、2007〕『食卓作法の起源』（1968）〔渡辺公三他訳、みすず書房、2007〕『裸の人』（1971）〔吉田・渡辺・木村他訳、二分冊、みすず書房、2008/10）、『仮面の道』（1975）〔山口・渡辺訳、新潮社、1977、新版、山口・渡辺・渡辺訳、ちくま学芸文庫、2018〕、『神話と意味』（1978）〔大橋保夫訳、みすず書房、1996〕、『構造・神話・労働——クロード・レヴィ=ストロース日本講演集』（大橋保夫編、みすず書房、1979）、『はるかなる視線』（1983）〔三保元訳、全2巻、みすず書房、1986/88〕、『パロール・ドネ』（1984）〔中沢新一訳、講談社選書メチエ、2009〕、『やきもち焼きの土器つくり』（1985）〔渡辺公三訳、みすず書房、1990〕、『遠近の回想』（共著、1988、増補、1990）〔竹内信夫訳、みすず書房、1991、増補新版、2008〕、『現代世界と人類学——第三のユマニスムを求めて』（川田・渡辺訳、サイマル出版会、1988、改題『レヴィ=ストロース講義——現代世界と人類学』、平凡社ライブラリー、2005）、『大山猫の物語』（1991）〔渡辺公三監訳、みすず書房、2016〕、『みる きく よむ』（1993）〔竹内信夫訳、みすず書房、2005〕、『ブラジルへの郷愁』（1994）〔川田順造訳、みすず書房、1995、中央公論新社、2010〕、『サンパウロへのサウダージ』（1995）〔今福龍太訳、みすず書房、2008〕、『月の裏側——日本文化への視角』（2011）〔川田順造訳、中央公論新社、2014）他。 著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より) レヴィ=ストロース,クロード 1908‐2009。ベルギーに生まれる。パリ大学卒業。1931年、哲学教授資格を得る。1935‐38年、新設のサン・パウロ大学に社会学教授として赴任、人類学の研究を始める。1941年からニューヨークのニュー・スクール・フォー・ソーシャル・リサーチで文化人類学の研究に従事。1959年コレージュ・ド・フランスの正教授となり、社会人類学の講座を創設。1982年退官。アカデミー・フランセーズ会員 仲澤/紀雄 1930年東京に生まれる。1953年東京大学教養学部教養学科フランス科卒業。フランス哲学・思想専攻(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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イメージと違う、必要でなくなった等、お客様都合のキャンセル・返品は一切お受けしておりません。
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写真は代表画像であり実際にお届けする商品の状態とは異なる場合があります。
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他モールでも併売しておりますので、万が一お品切れの場合はご連絡致します。
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みすず書房
クロード・レヴィ=ストロース: author; 仲澤 紀雄: translator;
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(中古品)今日のトーテミスム 新装版/みすず書房/クロード・レヴィ=ストロース: author; 仲澤 紀雄: translator; /内容紹介
19世紀以来、《未開》社会のある社会集団と特定の動植物や無生物
トーテム)との間に交わされる特殊な制度的関係はトーテミスムと
呼ばれ、幾多の実地調査が重ねられてきた。しかしそれぞれの《未開》
社会を調べるほどに、各事例の間には一般化できない種々の差異がある
ことが分かってきた。
レヴィ=ストロースは、従来のトーテミスム理解は、人間と自然を非連続
として捉えるキリスト教的思考の恣意と幻想にすぎないと批判する。
フレイザー、ボアズ、マリノフスキー、デュルケームなどのトーテミスム
理論を分析しつつ、トーテミスムについての新しい捉え方の先駆をルソーや
ベルクソンに見いだし、現実(自然)を前にした人間精神の操作、論弁的な
思考の構造を明らかにする。
[1970年初版発行/2000年〈みすずライブラリー版〉発行]
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内容（「BOOK」データベースより）
19世紀以来、“未開”社会のある社会集団と特定の動植物や無生物(トーテム)との間に交わされる特殊な制度的関係はトーテミスムと呼ばれ、幾
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