生そのものの政治学: 二十一世紀の生物医学、権力、主体性 (叢書・ウニベルシタス)(中古品)
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(中古品)
生そのものの政治学: 二十一世紀の生物医学、権力、主体性 (叢書・ウニベルシタス)
【ブランド名】
法政大学出版局
ニコラス ローズ: author; Rose,Nikolas: original_name; 立哉, 檜垣: translator; 拓也, 小倉: translator; 仁志, 佐古: translator; 吾郎, 山崎: translator;
【商品説明】
内容紹介 19世紀以来、国家は健康と衛生の名のもとに、人々の生死を管理する権力を手にしてきた。批判的学問や社会運動が問題視したこの優生学的思想はしかし、ゲノム学や生殖技術に基づくバイオ資本主義が発展した21世紀の現在、従来の批判には捉えきれない生の新しいかたちを出現させている。フーコー的問題を継承しつつも、病への希望となりうる現代の生政治のリアルな姿を描き出す、社会思想の画期作。 内容（「BOOK」データベースより） 19世紀以来、国家は健康と衛生の名のもとに、人々の生死を管理する権力を手にしてきた。批判的学問や社会運動が問題視したこの優生学的思想はしかし、ゲノム学や生殖技術に基づくバイオ資本主義が発展した21世紀の現在、従来の批判には捉えきれない生の新しいかたちを出現させている。フーコー的問題を継承しつつも、病への希望となりうる現代の生政治のリアルな姿を描き出す、社会思想の画期作。 著者について (Nikolas Rose) 1947年生。イギリスの社会学者。ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスBIOS研究所所長をへて、現在ロンドン大学キングスカレッジ教授。生物学研究から精神医学およびリスク研究に向かい、生物学や心理学、社会学との境界領域で、フーコーの生権力理論を軸に多産な研究をおこなう。現代社会における自己の統治と先端医療技術の関わり、生命科学・生命倫理の問題を、社会全体の権力論的構造のなかで探究する議論は、現代の生政治論への大きな貢献として注目を集めている。著書に『魂を統治する』(1989)、『われわれの自己を発明する』(1996)、『自由の権力』(1999)、共著に『現在を統治する』(2008)、『ニューロ──新しい脳科学と心の統御』(2013)ほか多数。 1964年生。東京大学大学院人文科学研究科博士課程中途退学。大阪大学人間科学研究科教授。哲学・現代思想。著書に『瞬間と永遠』(岩波書店)、『ヴィータ・テクニカ』(青土社)、『生と権力の哲学』(ちくま新書)、『子供の哲学』(講談社)、『賭博/偶然の哲学』(河出書房新社)ほか。 1985年生。大阪大学大学院人間科学研究科博士後期課程単位修得退学。日本学術振興会特別研究員、大和大学非常勤講師。哲学。論文に「出生外傷から器官なき身体へ」(『フランス哲学・思想研究』18号)、共訳書にフィンク『後期ラカン入門』(人文書院)ほか。 1978年生。大阪大学大学院人間科学研究科単位取得退学。博士 (人間科学)。立教大学・日本学術振興会特別研究員。生態記号論。共著に 『知の生態学的転回3 倫理』 (東京大学出版会)、 論文に 「パースにおける 「進化」 概念とそのあらたな解釈」 (叢書セミオトポス8) ほか。 1978年生。大阪大学未来戦略機構(第一部門)特任助教。文化人類学。著書に『臓器移植の人類学──身体と情動のエコノミー』(近刊、世界思想社)。論文に「臓器提供に現われる身体と人格」(『文化人類学』第76巻3号)ほか。 著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より) ローズ,ニコラス 1947年生。イギリスの社会学者。ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスBIOS研究所所長をへて、現在ロンドン大学キングスカレッジ教授。生物学研究から精神医学およびリスク研究に向かい、生物学や心理学、社会学との境界領域で、フーコーの生権力理論を軸に多産な研究をおこなう。現代社会における自己の統治と先端医療技術の関わり、生命科学・生命倫理の問題を、社会全体の権力論的構造のなかで探究する議論は、現代の生政治論への大きな貢献として注目を集めている 檜垣/立哉 1964年生。東京大学大学院人文科学研究科博士課程中途退学。大阪大学人間科学研究科教授。哲学・現代思想 小倉/拓也 1985年生。大阪大学大学院人間科学研究科博士後期課程単位修得退学。日本学術振興会特別研究員、大和大学非常勤講師。哲学 佐古/仁志 1978年生。大阪大学大学院人間科学研究科単位取得退学。博士(人間科学)。立教大学・日本学術振興会特別研究員。生態記号論 山崎/吾郎 1978年生。大阪大学未来戦略機構(第一部門)特任助教。文化人類学(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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写真は代表画像であり実際にお届けする商品の状態とは異なる場合があります。
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他モールでも併売しておりますので、万が一お品切れの場合はご連絡致します。
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ニコラス ローズ: author; Rose,Nikolas: original_name; 立哉, 檜垣: translator; 拓也, 小倉: translator; 仁志, 佐古: translator; 吾郎, 山崎: translator;
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内容紹介 19世紀以来、国家は健康と衛生の名のもとに、人々の生死を管理する権力を手にしてきた。批判的学問や社会運動が問題視したこの優生学的思想はしかし、ゲノム学や生殖技術に基づくバイオ資本主義が発展した21世紀の現在、従来の批判には捉えきれない生の新しいかたちを出現させている。フーコー的問題を継承しつつも、病への希望となりうる現代の生政治のリアルな姿を描き出す、社会思想の画期作。 内容（「BOOK」データベースより） 19世紀以来、国家は健康と衛生の名のもとに、人々の生死を管理する権力を手にしてきた。批判的学問や社会運動が問題視したこの優生学的思想はしかし、ゲノム学や生殖技術に基づくバイオ資本主義が発展した21世紀の現在、従来の批判には捉えきれない生の新しいかたちを出現させている。フーコー的問題を継承しつつも、病への希望となりうる現代の生政治のリアルな姿を描き出す、社会思想の画期作。 著者について (Nikolas Rose) 1947年生。イギリスの社会学者。ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスBIOS研究所所長をへて、現在ロンドン大学キングスカレッジ教授。生物学研究から精神医学およびリスク研究に向かい、生物学や心理学、社会学との境界領域で、フーコーの生権力理論を軸に多産な研究をおこなう。現代社会における自己の統治と先端医療技術の関わり、生命科学・生命倫理の問題を、社会全体の権力論的構造のなかで探究する議論は、現代の生政治論への大きな貢献として注目を集めている。著書に『魂を統治する』(1989)、『われわれの自己を発明する』(1996)、『自由の権力』(1999)、共著に『現在を統治する』(2008)、『ニューロ──新しい脳科学と心の統御』(2013)ほか多数。 1964年生。東京大学大学院人文科学研究科博士課程中途退学。大阪大学人間科学研究科教授。哲学・現代思想。著書に『瞬間と永遠』(岩波書店)、『ヴィータ・テクニカ』(青土社)、『生と権力の哲学』(ちくま新書)、『子供の哲学』(講談社)、『賭博/偶然の哲学』(河出書房新社)ほか。 1985年生。大阪大学大学院人間科学研究科博士後期課程単位修得退学。日本学術振興会特別研究員、大和大学非常勤講師。哲学。論文に「出生外傷から器官なき身体へ」(『フランス哲学・思想研究』18号)、共訳書にフィンク『後期ラカン入門』(人文書院)ほか。 1978年生。大阪大学大学院人間科学研究科単位取得退学。博士 (人間科学)。立教大学・日本学術振興会特別研究員。生態記号論。共著に 『知の生態学的転回3 倫理』 (東京大学出版会)、 論文に 「パースにおける 「進化」 概念とそのあらたな解釈」 (叢書セミオトポス8) ほか。 1978年生。大阪大学未来戦略機構(第一部門)特任助教。文化人類学。著書に『臓器移植の人類学──身体と情動のエコノミー』(近刊、世界思想社)。論文に「臓器提供に現われる身体と人格」(『文化人類学』第76巻3号)ほか。 著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より) ローズ,ニコラス 1947年生。イギリスの社会学者。ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスBIOS研究所所長をへて、現在ロンドン大学キングスカレッジ教授。生物学研究から精神医学およびリスク研究に向かい、生物学や心理学、社会学との境界領域で、フーコーの生権力理論を軸に多産な研究をおこなう。現代社会における自己の統治と先端医療技術の関わり、生命科学・生命倫理の問題を、社会全体の権力論的構造のなかで探究する議論は、現代の生政治論への大きな貢献として注目を集めている 檜垣/立哉 1964年生。東京大学大学院人文科学研究科博士課程中途退学。大阪大学人間科学研究科教授。哲学・現代思想 小倉/拓也 1985年生。大阪大学大学院人間科学研究科博士後期課程単位修得退学。日本学術振興会特別研究員、大和大学非常勤講師。哲学 佐古/仁志 1978年生。大阪大学大学院人間科学研究科単位取得退学。博士(人間科学)。立教大学・日本学術振興会特別研究員。生態記号論 山崎/吾郎 1978年生。大阪大学未来戦略機構(第一部門)特任助教。文化人類学(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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19世紀以来、国家は健康と衛生の名のもとに、人々の生死を管理する権力を手にしてきた。批判的学問や社会運動が問題視したこの優生学的思想はしかし、ゲノム学や生殖技術に基づくバイオ資本主義が発展した21世紀の現在、従来の批判には捉えきれない生の新しいかたちを出現させている。フーコー的問題を継承しつつも、病への希望となりうる現代の生政治のリアルな姿を描き出す、社会思想の画期作。
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19世紀以来、国家は健康と衛生の名のもとに、人々の生死を管理する権力を手にしてきた。批判的学問や社会運動が問題視したこの優生学的思想はしかし、ゲノム学や生殖技術に基づくバイオ資本主義が発展した21世紀の現在、従来の批判には捉えきれない生の新しいかたちを出現させている。フーコー的問題を継承しつつも、病への希望となりうる現代の生政
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